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人稱「阿農師」的國寶級「傳統藝術保存者」詹益農，展現半世紀「鉋刀活字典」功力，民國103年被新北市政府正式登錄為製鉋傳統藝術技術保存者，只在小學念了一年書就失學的阿農師，現在是台北科大第一位「駐校工藝家」，帶領大學生復興傳統工藝。

台灣傳統鉋刀體系龐大，但電動機具興起使得傳統鉋刀逐漸被取代，阿農師17歲出師，半世紀以來製作過無數支鉋刀。即便在市場上鉋刀產業已然沒落，73歲的他卻能走入學術領域，將一身的功夫傳承下去。

阿農師是鹿港人，他說母親嫁給鹿港望族，但他的父親被日本人抓去當兵，死在戰場，當時他還在母親胎裡，大肚子的母親牽著兩個兒子投靠娘家，家中一貧二洗，兩個哥哥都沒進過學校，他雖然有去念小學，但只讀了一年就輟學。

阿農師說，小時候必須去田裡撿地瓜、拾稻穗回家煮來吃，也要去撿木頭回家燒紫，到了17歲那年去跟木工師傅學做鉋刀，很有天賦的他，別人要學10年才會「出師」，他是那年農曆正月15日拜師，同年8月15日就出師，7個月就學到一身功夫，但當學徒很辛苦，每天6點學到天黑。

只讀過一年小學，現在竟能在大學裡當「業師」，阿農師說，他真的作夢也沒想到會有這一天。因為他只能聽說台語，上課教大學生時，只能用台語講解，台科大教授再國語翻譯給學生聽。問他現在大學生學木工的功夫如何？阿農師笑說，有一兩人「目頭很巧」(能觀察善學)，學得不錯。

鉋刀是過去生活中不可或缺的工具，除了製作各式傢俱，你知道頭上戴的帽子，腳上穿的木屐，廚房用的鉋具，從頭到腳，都離不開它。「阿農師」詹益農是國內僅存唯一政府正式登錄的製鉋工藝傳統藝術保存者，北科大即日起至7月1日展出「福鉋台灣」特展。

鉋刀在傳統社會是重要的工具，製作一個桶子就需要桶司鉋、桶外鉋、桶內鉋和桶底鉋，製木屐需「木屐鉋」、刨柴魚片有「柴魚鉋」、編織草帽需「柴司草鉋」等等，工欲善其事必先利其器，因此製鉋師角色更顯重要。這次在臺北科大藝文中心共展出造型與功能各異的62把鉋刀，全數由阿農師製作。

為了這次特展，阿農師挑戰製作傳統鉋刀中最具代表性的「桶司鉋」，並且放大為一般桶司鉋的10倍大、長達2.5公尺，已遞件申請金氏世界紀錄。

北科大木藝中心主任、「福鉋台灣」策展人陳殿禮指出，這座桶司鉋光是取得台灣在地材料青剛櫟就已經不太容易，又另請匠師以目前少見的貼鋼手法打造刀片，由製鉋藝師、雕刻師、塗裝師及策展人等四位加起來超過二百多年的歲月，不僅能夠實際使用，還在前端雕刻龍頭，賦予獨特的藝術價值。

這回特展是台灣傳統鉋刀進入學術研究領域的首次策超值推薦展，名稱取「福報」的諧音，將鉋刀轉化為文創商品「福鉋」，阿農師製作的禮盒曾致贈總統、國內外專家學者等，希望能藉由推廣創新，傳承失落的製鉋技藝並喚醒台灣記憶。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

對於蔡英文就職後的兩岸關係走向，美國駐北京前大使芮效儉（Stapleton Roy）表示，台海兩岸目前沒有立即的危機，但潛在危機仍然非常真實，台灣必須謹慎以對；美國在台協會前理事主席卜睿哲則說，目前的狀況「作為開始，還不算壞。」

華府智庫「威爾遜中心」23日舉行「台海緊張: 蔡英文就職演說與北京的反應」研討會，芮效儉說，蔡英文的就職演說對中方而言是不夠的，卻也給中方帶來嚴重的問題，儘管那不是朝向獨立的立場，卻也明確接受北京所要的兩岸接觸基礎；當北京的說法漸進式改變，或許反映出中方對於應該多麼堅持本身的立場有不同看法。

「兩岸關係目前沒有立即危機，但可能陷入僵局，這種僵局可能對未來雙邊關係產生重大影響。」芮效儉說，美國1995年允許李登輝總統訪美後，中方對美國是否堅持一中政策失去信心，因此中方在2005年通過「反分裂法」，從根本上取得對台灣獨立採取行動的主導權；北京認為「一個中國」是必須堅持到底的議題，不容許台灣領導人有任何模糊。

里奇蒙大學教授王維正則說，目前為止中方並未完全滿意蔡英文的演說內容，但關鍵在於這是否足以讓雙方展開對話並找到彼此能接受的模式；兩岸仍保有制度性協商管道最好，即使沒有，雙方仍會坐上談判桌，因為兩岸關係十分密切，有許多實質與功能性的問題需要解決。

卜睿哲也發表文章提到，北京的反應值得注意的是，在強烈批評蔡英文無法滿足其要求和行動上極為克制的落差，中止互動機制不是小事，因為在不確定的時刻權威性的溝通管道尤其需要，但「在過去一年以嚴格條件框限蔡的兩岸政策選擇後，中止（非終止）或許是北京至少會做的事。」